“La tecnologia imposa una nova forma de racionalitat: la racionalitat instrumental, i tendeix a interpretar tot el que envolta els éssers humans moderns sota la seva lògica. Res queda fora de la raó instrumental. Això suposa, en la modernitat, una concepció de la vida humana sota l’imperi d’aquesta racionalitat i, per tant, una reificació de les relacions humanes.
La tecnologia no és neutra, no es pot utilitzar bé o malament, perquè no utilitzem la tecnologia stríctu sensu. Ben al contrari, és la tecnologia, entesa com a sistema tecnològic, la que ens utilitza anosaltres i, així, exportem la cosmovisió tecnològica a tots els àmbits de les relacions humanes. Per això, el sistema tecnològic és imperialista. Tot ha de quedar sota el seu imperi. La tecnologia és un sistema que utilitza els éssers humans o, en altres paraules, els éssers humans no són el subjecte del sistema tecnològic, sinó el seu objecte.
El sistema tecnològic suposa també l’emergència de nous valors: eficàcia, rapidesa, utilitat, intercanvi… I donada la seva forma imperialista de funcionar, tota l’existència humana queda inclosa sota aquests nous valors.
El sistema tecnològic és reaccionari. No permet la crítica. Ha aconseguit crear una concepció del món en la qual la crítica aparegui, per primera vegada a la història, com una actitud conservadora. La tecnologia ha esdevingut idolatria i aquesta idolatria es manifesta (o es pot manifestar) clarament en tres àmbits: en primer lloc, en l’aparició d’objectes «fetitxes», objectes «tòtems», «sagrats»: televisió i ordinador. A continuació, en la substitució de l’experiència per l’experimentació; i finalment, en la quantificació de totes les relacions i àmbits de l’existència humana (per exemple, l’estadística).
El sistema tecnològic és, en definitiva, i això és el més important, poder. Un poder que, com a poder propi de la modernitat, no funciona segons la lògica de la censura o de la repressió, sinó del control, de l’organització, de la classificació. En la modernitat, juntament amb l’aparició del sistema tecnològic, ha sorgit una nova organització social: la burocràcia, i una nova figura: el funcionari.”
- Descarregar Article en PDF
- Autor: Joan-Carles Mèlich
- Títol: La societat de la vigilància
- Idioma: Català
